Aquí les dejamos el video realizado por OVACIÓN EXTREME, denominado "El arte integra", que refleja la actividad realizada en por el Gobierno de Mendoza con los artistas urbanos DÖTZ y CEES y la FUNDACIÓN CARMELA FASSI en el Le Parc.
Transcripción de los entrevistas:
DÖTZ: Hola amigos de Ovación Extreme, soy Dötz, y estamos acá en Le Parc pintando con los chicos de la Fundación Carmela Fassi.
CEES: Divirtiéndonos un poco y mostrándoles lo que es la técnica de la pintura y el aerosol.
CRISTINA MACELLO (Pta. de la Fundación Carmela Fassi): Uno de nuestros objetivos es que los chicos puedan tener una inserción social, y eventos así como estos, nos ayudan muchísimo porque ellos pueden interactuar con otras personas.
D: Hicimos un ejemplo de cómo nos manejamos en la calle cuando pintamos, les explicamos un poquito las técnicas, y ahora lo que estamos haciendo es que ellos participen dándoles pintura para que se puedan expresar.
CHICOS: "Me encanta pintar" - "Estuvo muy bueno. Fue un aprendizaje muy lindo"
CM: Realmente ha sido una experiencia muy muy enriquecedora porque los chicos pueden salir y tener contacto con artistas y ver lo que se puede hacer.
D: Agradecemos al Gobierno de Mendoza por este tipo de iniciativa que está buenísima. Está buenísimo que se incluyan a todos.
CM: Es la primera vez que las personas con discapacidad son consideradas.
MARISA GUERRIERI (Prof. Artesanías, Dibujo y Pintura): Muchas gracias, estuvo excelente el evento. Los chicos se han divertido, han pintado. Y gracias al Gobierno de Mendoza que nos permite que podamos estar acá.
Graffiteros Argentinos
Proyecto Graffiteros Argentinos Grupo de Extensión desde el Arte (FAUD-UNMDP) graffiterosargentinos@gmail.com Página en construcción
domingo, 7 de abril de 2013
domingo, 4 de noviembre de 2012
"Arte callejero" en LA VOZ de Córdoba
Arte callejero
http://www.lavoz.com.ar/print.php?site=lavoz&nid=620668
Texto completo
Arte callejero
"El primer grafiti de autor en la historia argentina fue de Domingo Faustino Sarmiento en 1840. Lo suyo fue una intervención escrita con carbón en una piedra que decía: “On ne tue point les idees” (Las ideas no se matan). Se trató de un acto desesperado y furioso, con el que, usando el francés como lengua, reafirmaba pertenecer a la “civilización”, enrostrando a la “barbarie” su exilio en Chile.
Los artistas callejeros sacan del anonimato paredes que, de otra manera, estarían condenadas al gris perpetuo. Aspiran a dejar una huella antisistema, aunque muchos de ellos están formados académicamente.
14/10/2012 00:03 | Textos y Fotos: Bibiana Fulchieri
http://www.lavoz.com.ar/print.php?site=lavoz&nid=620668
Texto completo
Arte callejero
Los artistas callejeros sacan del anonimato paredes que, de otra manera, estarían condenadas al gris perpetuo. Aspiran a dejar una huella antisistema, aunque muchos de ellos están formados académicamente.
"El primer grafiti de autor en la historia argentina fue de Domingo Faustino Sarmiento en 1840. Lo suyo fue una intervención escrita con carbón en una piedra que decía: “On ne tue point les idees” (Las ideas no se matan). Se trató de un acto desesperado y furioso, con el que, usando el francés como lengua, reafirmaba pertenecer a la “civilización”, enrostrando a la “barbarie” su exilio en Chile.
Pero anterior a la mítica frase sarmientina (que orgullosamente recuerda en Facundo ) hubo otro hecho de escritura pública, también desesperado y furioso, aunque con sospecha de leyenda: CLAMOR, la palabra tallada en un árbol de Cruz Alta, formada por las iniciales de los contrarrevolucionarios allí fusilados y enterrados (Concha, Liniers, Allende, Moreno, Orellana, Rodríguez). En realidad, a Orellana, por su investidura de obispo, se le perdonó la vida y fue preso a Luján.
Muy lejos en el tiempo y no tanto en la intención, dejar una huella no complaciente y con cierto grado de rebelión antisistema, artistas callejeros en todo el mundo sacan del anonimato paredes públicas, condenadas a grises soledades, a punta de aerosoles, pinceles,stencils , plantillas, colajes.
El llamado arte callejero, rebautizado de múltiples maneras, se hace más visible en tiempos posmodernos, pero el arte público tiene casi tantos años como el hombre del Paleolítico superior. Basta mencionar los bisontes de Altamira, en España, y otros de más vieja data aún, como los de las cuevas de Santillana del Mar, en la región Cantábrica.
Ejemplos de arte callejero de antigua factura abundan, aunque descuellan las pinturas eróticas de Pompeya, rescatadas bajo los cuatro metros de cenizas que el volcán Vesubio emanó como lava allá por el 79 d.C.
Siguiendo la historia, se dice que el mote de “grafiteros” también debería haberse usado para denominar a los soldados griegos mercenarios –siglo VII– que escribieron sus nombres en las tumbas egipcias.
El nacimiento de la pintura en aerosol fue en Noruega en 1926, creada por el ingeniero Erik Rotheim; para muchos, sin este práctico sistema no hubieran sido posibles los más famosos grafitis del Mayo Francés. Después de ellos se sucedieron en las paredes pintadas de manifestaciones subculturales: beat-hippie , dadaístas, hip-hop ,break dance , rap, muralistas.
“Tag”: el grado cero. Muy conocidos a simple vista y funcionando en muchos casos a manera de iniciación en el street art , aparecen los llamados tag , brevísimas firmas con caligrafías atractivas y contundentes, que se repiten en todas las ciudades en variopintos lugares. Estos nacieron como un sello de presencia urbana dejada por jóvenes neoyorquinos marginados. El más famoso fue Taki 183, que marcaba territorio con su nombre y el número de la calle en la que vivía.
Curiosamente, y gracias a rastreos históricos, el origen de estos tagsaparece durante la Segunda Guerra Mundial. Aparentemente, un sargento estadounidense llamado Jim Kilroy pintaba la leyenda “Kilroy was here” (Kilroy estuvo aquí) en unas planchas de metal que debía inspeccionar y aprobar antes de que pasaran a formar parte de un barco. Muchos soldados se inspiraron en esas marcas, que quedaban incorporadas a la estructura de la nave, para dejar su propia firma en Europa.
Pero fueron las ciudades de Nueva York, Los Ángeles y San Francisco donde el arte callejero logró su mayor fortaleza en la década de los ’90 y si bien la historia contemporánea de los artistas callejeros está llena de nombres de pioneros reconocidos en el Olimpo de Brooklyn como Zeus, Shepard Fairey, Seiler, Borf, Dotmaster, Swoon, sin dudas es el británico Banksy el rey de los grafiteros. Si bien su obra se conoce mundialmente por la películaExit through the gift shop (Salida por tienda de los regalos) su identidad sigue siendo un enigma. Su anonimato le permitió pintar una ventana en un muro de Gaza, colgar clandestinamente obras suyas en museos neoyorquinos como el Metropolitan, el de Arte Moderno, el de Brooklyn, el de Historia Natural, y en los europeos Louvre y Tate Modern. Se escuda tras barbas y postizos para dejar su marca burlona y de ácida crítica social en sitios insospechados, desde el Hollywood de los Oscar hasta Disneylandia. A él le corresponden las ya famosas pintadas de los policías homosexuales, las ratas y los monos y el enmascarado callejero que lanza flores en vez de bombas Molotov.
¿Arte o vandalismo? ¿Arte contracultural? ¿Arte por amor al arte? ¿Arte o vandalismo? Según la investigadora María Paula Giglio, marplatense y pionera en el estudio de las problemáticas sociales contemporáneas, sería mejor preguntarnos qué es lo que hace que un grafitero pinte sobre un muro cuando sabe que al rato puede estar tapado, rayado o repintado; o que la mayoría de los transeúntes no lo miran; o que pinte sobre la basura que deja el hombre ordenado, purista, moderno.
“Por lo general, en las grandes ciudades las personas se trasladan de un lugar a otro, no recorren sus calles sino que sólo las transitan. Los grafiteros, en cambio, las habitan. Para ellos, las paredes son lienzos para ser pintados. Los lugares pasan a ser significativos según sus posibilidades de apropiación a través de la pintura, y según puedan ser mirados. Sus obras van desde la simpleza de dejar la huella en los muros, es decir, su firma, hasta la producción que combina grafitis muy elaborados de distintos autores. Desde lugares privados o públicos, sin permiso o con permiso, hasta lugares abandonados; todos son espacios significativos”, asegura Giglio.
En su opinión, “los grafiteros se reconocen como sujetos urbanos, ‘son en la ciudad’ y no eligen cualquier lugar: lo observan y planifican estrategias; ven aquello que otros no ven, pero buscan que lo vean; piensan en la mirada del peatón, ese otro sujeto urbano. Piensan en los efectos que quieren lograr y en la posibilidad de mostrar su arte. La mirada del grafitero, su luz, permite ver las porosidades; su lectura permite ver la diferencia. Es lo que lo hace tan particular, ver aquello que para otros es invisible”.
Pinta tu aldea. El arte callejero, los murales, grafitis, esténcil y otras “intervenciones urbanas” también ganaron la ciudad de Córdoba, sus suburbios y muchas ciudades y pueblos de la provincia (Cosquín, Río Ceballos, La Cumbre, Villa Allende, Deán Funes, Río Cuarto) donde el arte público aparece como la punta de un iceberg para marcar territorio, reforzar identidades, provocar rebeldía, incentivar militancias o usar una eficaz estrategia de comunicación. El inefable Jorge Cuello es uno de los primeros plásticos que, sin abandonar el taller, desparramó talento en paredones que hoy nos miran diferente. Así expresa sus inicios en lo público: “Mi obra se fue construyendo por necesidad personal. Recuerdo que a las primeras pinturas callejeras me las pidieron una amiga arquitecta y sus vecinos; pinté debajo del puente Yapeyú en San Vicente, en la entrada “a lo de las Ponce”. La idea era recuperar el predio que rodeaba el puente que se había transformado en aguantadero de “choris” y “drogones”. Allá fui y me encontré con una pintada de alquitrán que decía “Agüero gobernador”. Pintar sobre eso fue como un detonante. Resultó una obra a la que llamé “Juguemos en el bosque”, se plantaron arbolitos, se hizo un mayólica con dibujos de los niños… A veces paso por ahí y me pregunto si el arte será tan sanador para los demás cómo para mí y casi siempre me contesto que sí; que más sano que Agüero o cualquier otro político, es.”
domingo, 18 de septiembre de 2011
miércoles, 4 de agosto de 2010
lunes, 3 de mayo de 2010
CCEBA Intervenciones Urbanas Iberoamericana
Allí estuvimos y aquí les mostramos algunas intervenciones.
Durante un mes se puede ir a ver el lugar en vivo y en directo: Balcarce 1150 (casi San Juan) en pleno San Telmo.
Disfruten!!!
Disfruten!!!
PRYECTO FAUNA (Mar del Plata)
miércoles, 21 de abril de 2010
INTERVENCIONES URBANAS IBEROAMERICANAS
INTERVENCIONES URBANAS
IBEROAMERICANAS
28 - 29 - 30
DE ABRIL
SEMINARIO SOBRE
INTERVENCIONES
URBANAS
IBEROAMERICANAS
PRAXIS, TEORÍA Y GESTIÓN ACERCA
DE INTERVENCIONES ARTÍSTICAS QUE
UTILIZAN LA CIUDAD COMO SOPORTE
CCEBA
Sede Balcarce 1150
San Telmo
MARTES A VIERNES
DE 11.00 A 20.00
SÁBADO Y DOMINGO
DE 11.00 A 18.00
LUNES CERRADO
ENTRADA LIBRE
Y GRATUITA
MÁS INFORMACIÓN EN
WWW.CCEBA.ORG.AR
EN EL MARCO DE LA MUESTRA INTERVENCIONES URBANAS
IBEROAMERICANAS (CCEBA SAN TELMO), SE REALIZARÁ UN
SEMINARIO ABIERTO AL PÚBLICO DE TRES JORNADAS DE
REFLEXIÓN EN TORNO A LA INTERVENCIÓN URBANA, SUS
CONCEPTOS Y MODOS.
EL ENCUENTRO BUSCARÁ PENSAR LA INTERVENCIÓN
URBANA Y SUS MÚLTIPLES MODALIDADES, EL ARTE CALLEJERO,
LOS MODOS LOCALES Y GLOBALES, LOS MARCOS Y
RELACIONES LEGALES, LAS DETERMINACIONES SOCIALES
Y COMUNITARIAS, LA CONDICIÓN DE LA MATRIZ URBANA Y
LAS CARACTERÍSTICAS DEL LUGAR COMO DETERMINANTES
DE UN TIPO DISTINTO DE EXPRESIÓN CALLEJERA, EL RECORRIDO
HISTÓRICO, LAS PARTICULARIDADES TERRITORIALES,
SU DESARROLLO Y VISIBILIDAD, LAS TRIBUS COMUNITARIAS
URBANAS, ENTRE OTROS TEMAS.
EL DEBATE SERÁ PLATAFORMA DE CONFLUENCIA ENTRE
ESPECIALISTAS DE MÚLTIPLES DISCIPLINAS Y ENFOQUES,
LOCALES E INTERNACIONALES, QUE TRABAJAN EN LA
INVESTIGACIÓN CULTURAL EN RELACIÓN A LAS ACTIVIDADES
URBANAS. COMO OBJETIVO, SE BUSCA PROMOVER
UN DIÁLOGO EN TORNO A LOS PLANTEOS QUE DESPIERTA
LA PRÁCTICA DE LAS INTERVENCIONES URBANAS EN LOS
CASOS IBEROAMERICANOS. SE PRETENDE ANALIZAR Y
ACTIVAR LA REFLEXIÓN SOBRE ESTOS MODOS ARTÍSTICOS
COMO DISCIPLINA CRECIENTE EN LAS GRANDES CIUDADES
DE TODO EL MUNDO.
LA ACTIVIDAD ES GRATUITA, CON CUPO LIMITADO E
INSCRIPCIÓN PREVIA EN CCEBA.ORG.AR/INSCRIPCION
DÍA 1
09.00
ACREDITACIÓN
9.45
APERTURA Y PRESENTACIÓN
RICARDO RAMÓN JARNE
Director del Centro Cultural
de España en Buenos Aires
10.00
GRAFFITI Y ARTE URBANO CONTEMPORÁ-
NEO EN LATINOAMÉRICA Y ESPAÑA
MAXIMILIANO RUIZ
Investigador de escenas latinas de arte urbano,
y creador de la agencia Suben, dedicada al
desarrollo de artistas urbanos latinos
10.30
LA EXPERIENCIA DE «FICUS REPENS.
ENAMORADOS DEL MURO»
VIOLETA BRONSTEIN Y VALERIA KELLER
Investigadoras y curadoras independientes,
organizadoras de la exposición
11.00
CAFÉ
INTERVENCIONES POÉTICAS
JONÁS GÓMEZ
Textos poéticos anclados en la cultura
de la intervención
11.15
CRIMEN & GRAFFITI
RAFAEL CIPPOLINI
Ensayista y curador autónomo, autor de Manifiestos
Argentinos. Políticas de lo visual 1900-2000 (2003),
entre otras publicaciones
CONCEPTOS CLAVES
Y BASES TEÓRICAS
12.00
EL ARTE CALLEJERO O URBANO
FUERA DE LA CIUDAD: EL CASO BARCA
MÁXIMO JACOBY
Curador independiente y coordinador de Artes
Visuales de Centro Cultural Ricardo Rojas/UBA
12.30
RAYANDO LA CALLE BOGOTANA
RODEZ (Colombia)
Artista visual colombiano, docente universitario
13.00 – 14.00
ALMUERZO
14.00 – 18.00
ACTIVIDAD EXTRA
ENTRENA!
TALLER INTRODUCTORIO
AL ARTE CALLEJERO
Federación Argentina de Stickboxing (Rosario)
DÍA 2
10.00
PROCESOS COLECTIVOS (CON)URBANOS
RALLY CONURBANO
Grupo multidisciplinario de experimentación sobre tiempos
y espacios públicos con-urbanos, que explora posibilidades
de acción directa en intercambio con diferentes áreas
10.30
EL PELIGROSO ESPACIO PÚBLICO:
TENTAR LA INESTABILIDAD
M7RED - PIO TORROJA
Colectivo de formación variable cuya base permanente es
Mauricio Corbalan y Pio Torroja. Trabajan investigando y diseñando
experimentos para controversias urbano-ecológicas.
11.00
CAFÉ
INTERVENCIONES POÉTICAS
JONÁS GÓMEZ
Textos poéticos anclados en la cultura de la intervención
11.15
ACTIVISMO ARTÍSTICO EN LA ARGENTINA DE LA
ÚLTIMA DÉCADA: COYUNTURAS Y GENEALOGÍAS
ANA LONGONI
Escritora, dramaturga e investigadora.
Doctora en Artes (Universidad de Buenos Aires), dicta
seminarios sobre arte y política en la UBA, el Programa de
Estudios Independientes del MACBA (Barcelona), entre otras
actividades docentes. Impulsa desde su formación en 2007
la Red Conceptualismos del Sur
12.00
HACIA LAS NUEVAS CONMEMORACIONES
LEO RAMOS (Resistencia)
Arquitecto, gestor cultural, investigador en torno a arte y
memoria. Desarrolla gestión cultural del Museo de Medios de
Comunicación del Chaco
REFLEXIÓN DESDE
DISTINTOS ENFOQUES
TEMÁTICOS Y DISCIPLINAS
12.30
PRÁCTICAS ARTÍSTICAS, FORMAS
DE VIDA Y ARTEFACTO URBANO
CLAUDIA KOZAK
Doctora en Letras (UBA), profesora de la Universidad de
Buenos Aires y de la Universidad Nacional de Entre Ríos,
investigadora del CONICET
13.00 – 14.00
ALMUERZO
14.00
CRITERIOS DE CONSERVACIÓN
DEL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO
CARLOS SUSINI BURMESTER
Arquitecto representante de la
Sociedad Central de Arquitectos
14.30
INTERVENCIONES URBANAS: ENTRE MICROCULTURAS,
ALTERNATIVISMO Y TRIBUS JUVENILES
MARCELO URRESTI
Sociólogo, docente investigador de la
Facultad de Ciencias sociales de la UBA
19.00
ACTIVIDAD EXTRA
POETAS CON MEGÁFONO
FESTIVAL INTERNACIONAL DE POESÍA
Presentan
GRACIELA ARÁOZ y RICARDO RAMÓN JARNE
Participan
BRUNO DI BENEDETTO, Argentina, Puerto Madryn /
HÉLÈNE DORION, Canadá (Lectura en español por MÓNICA
TRACE) / LOURDES GONZÁLEZ HERRERO, Cuba /
YUTAKA HOSONO, Japón (Lectura en español por JULIO
SALGADO) / DARÍO JARAMILLO AGUDELO, Colombia /
ADNAN ÖZER, Turquía (Lectura en español por VÍCTOR
REDONDO) / ANTONIO GAMONEDA, España
DÍA 3
10.00
EL CUERPO EN LA CIUDAD. PERFORMANCE DE
DANZA, TEATRO, SONIDO, VIDEOINSTALACIÓN EN
ESPACIO PÚBLICO
ADRIANA BARENSTEIN
Directora de Experiencias en Escena,
Centro Cultural Borges
10.30
INTERVENCIÓN URBANA EN MAR DEL PLATA
MARÍA PAULA GIGLIO (Mar del Plata)
Licenciada en Arte y profesora en Artes Visuales
11.00
CAFÉ
INTERVENCIONES POÉTICAS
JONÁS GÓMEZ
Textos poéticos anclados en la cultura de la intervención
11.15
INTERVENCIONES URBANAS, ACCIÓN DIRECTA,
Y METODOLOGÍAS DEL ESPACIO PÚBLICO
GAC - GRUPO DE ARTE CALLEJERO
Trabaja desde la necesidad de crear un espacio en donde lo
artístico y lo político formen parte de un mismo mecanismo
de producción
12.00
PROYECTO ARTE CONCRETO EN LA CALLE: FEIRA
DE SANTANA BA/BRASIL (… ¿INTERVENCIONES?)
NORA DOBARRO
Artista visual e investigadora
12.30
CALANDO CONCEPTOS
NAZZA STENCIL
Artista, reformula y utiliza el espacio público
con el objetivo de transmitir un mensaje
13.00 – 14.00
ALMUERZO
CASOS PRÁCTICOS
14.00
UN INSTANTE ES SUFICIENTE
OSCAR BRAHIM
Artista autodidacta dedicado a la intervención urbana sobre
afiches de publicidad en la vía pública. Altera sus contenidos
mediante collage, fotomontaje, pintura, etc.
14.30
EDITORIALES URBANAS, LOS ESPACIOS
PÚBLICOS COMO OPORTUNIDAD
FACUNDO BURGOS (Mendoza)
Proyectos Cuadrupedia, la Partida, Carne Fresca, entre otros
15.00
MESA REDONDA: GRAFFITI, STENCIL
Y MURAL URBANO EN IBEROAMÉRICA
Moderador
MAXIMILIANO RUIZ
Participantes
FUMAKAKA, Perú
EL TONO, España
BSAS STENCIL, Buenos Aires
AGOTOK, Chile
YAIKEL, Chile
JUAN BURGOS, Uruguay
RODEZ, Colombia
SEGO, México
DAMITA DINAMITA, Rosario
HOLLYWOOD IN CAMBODIA, Buenos Aires
16.00
CIERRE
19.00
ACTIVIDAD EXTRA
PRESENTACIÓN DEL LIBRO
GRAFFITI ARGENTINA
Por MAXIMILIANO RUIZ
Musicalización a cargo de DJ Chancha Via Circuito
sábado, 10 de abril de 2010
Relevamiento
Estamos tratando de hacer un listado de todos los artistas graffiteros de la Argentina.
Necesitamos que nos dejen un mail para contactarnos.
este espacio está en construcción.
Mientras tanto te damos la dirección de la web en la que ya venimos trabajando: http://graffiti-mdp.blogspot.com
Para consultar o enviar info: graffiti.mdp@gmail.com
Necesitamos que nos dejen un mail para contactarnos.
este espacio está en construcción.
Mientras tanto te damos la dirección de la web en la que ya venimos trabajando: http://graffiti-mdp.blogspot.com
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